포스트 코로나 시대 교회의 선교전략: 지구 피조물 전체의 왕 같은 제사장으로서의 교회

초록

이 논문은 4차 산업혁명의 와중에 터진 코로나19 팬데믹이 교회의 선교적 전략을 어떻게 재구성하도록 도전하는지를 다룬다. 그것은 4차 산업혁명과 코로나 팬데믹이 교회에 던지는 두 갈래의 도전을 분석한다. 첫째갈래는 대면접촉을 막는 지구적 감염병이 교회의 존재방식, 선교방식, 그리고 예배방식 등에 준 도전이다. 이 첫째 갈래의 도전에 응답하기 위해서는 메타버스의 세계에 대한 과학적 지식에 근거한 정교한 신학적 성찰이요청된다. 둘째 갈래는 “코로나19 팬데믹 이후에 정착된 지구공동체의 범상시적 재난(기후재난과 감염병 등) 사태에 교회가 인류에게 무슨 사명을수행할 것인가”라는 도전적 질문이다. 이 두 가지 도전적 질문은 교회와 신학자들로 하여금 4차 산업혁명과코로나 팬데믹 충격에 대응하는 창조적인 선교방략을 찾아가도록 압박하고 있다. 이 두 가지 질문에 대한 신학자들의 응답은 있었다(김은혜, 성석환, 최동규, 황홍렬 등). 이런 선행연구들을 문제의식을 공유하면서도 이논문은 두 번째 도전에 대한 응답을 제시하려고 한다. 그것은 4차 산업혁명 와중에 터진 코로나19 팬데믹 사태의 후과에 대한 교회의 선교적 응전(應戰)을 성찰하는 시론(試論)이다. 그 중심 논지는, 포스트 코로나 시대는교회로 하여금 인간 구원의 책임을 넘어 지구공동체 피조물 전체의 제사장역할을 맡도록 도전하고 있다는 것이다. 이 논지를 뒷받침하는 논거는 세가지이다. 첫째, 영생 프로젝트를 추구하던 4차 산업혁명 가운데 터진 코로나 사태는 기독교신학의 가장 중심적 명제인 영생의 복음을 더욱 의미 깊게 선포하도록 도전한다. 둘째, 지구 탈출 구원을 꿈꾸던 4차 산업혁명 와중에 터진 코로나 사태는 지구관리와 책임이라는 인간의 원초적 사명감을새롭게 각성하도록 만든다. 셋째, 포스트 코로나 사태는 좁은 의미의 개인구원론의 한계를 드러내며 동물들까지 돌보는 공적 기독교회, 즉 왕 같은제사장(벧전 2:7-9)의 책임을 수행하는 교회의 등장을 촉구한다.

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