심신 문제와 데카르트식 프레임

초록

이 글에서는 심신 문제의 대표적 난제들이 좀처럼 해결되지 않는 이유로 다음의 두 가지 진단을 한다. 첫째, 지금까지의 심신 이론들은 속성 2원론 등에서 보듯 보편자로서의 속성 실재론을 당연시하는 것 같다. 둘째, 이제는 데카르트의 실체 2원론을 대체로 받아들이지 않지만, 아직도 그의 배타적인 심신 개념을 일종의 전통으로 수용하면서 그 틀 안에서 문제를 보고 있기에 심신 문제를 그 자체로 해결 불가능한 문제라고 생각하는 것이다. 이상의 두 가지 이유는 하나로 연결할 수도 있다. 심신 이론들에서 다루는 속성은 사실상 속성의 서술을 다루는 것에 불과한데 그 서술도 데카르트식 배타적인 심신 개념에서 벗어나지 못하고 있으므로, 아포리아에 빠질 수밖에 없다. 심신 속성이 이렇게 데카르트식 심신 개념에 의한 서술에 불과하다면, 심리철학에서 당연시하고 있는 기본적인 심신 속성들 역시 데카르트라는 우연적인 철학사적 맥락에 바탕을 둔 것이지 절대적이고 보편적인 것으로 당연시할 일은 아니다. 그러므로 심신 문제의 생산적인 논의를 위해 이러한 데카르트식 심신 개념은 깊은 반성과 재고가 필요하다.

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